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Peter Thiel adverte que o Anticristo e o apocalipse estão ligados ao “fim da modernidade” que está acontecendo atualmente – e cita Greta Thunberg como um exemplo importante

Leo Fontes
Última atualização: 4 de fevereiro de 2026 17:19
Leo Fontes
Publicado 4 de fevereiro de 2026
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Conteúdo
Greta Thunberg como antagonista simbólicaPolítica, poder e a viragem pós-liberal

Peter Thiel começou a vincular suas advertências sobre “o Anticristo” e um apocalipse iminente ao que ele descreve como o “fim da modernidade”, escalando o ativista climático (e ícone da Geração Z) Greta Thunberg como um exemplo central das forças que ele acredita estarem a conduzir a civilização ocidental para uma crise terminal.

Numa série de palestras e entrevistas recentes, mais recentemente a portas fechadas em Paris, conforme relatado por Le Monde e Políticoo investidor bilionário e aliado próximo do Presidente Donald Trump esboçou uma visão do mundo em que o ambientalismo, a regulamentação tecnológica e a governação global não são apenas divergências políticas, mas marcadores espirituais de uma luta do fim dos tempos sobre o futuro do Ocidente.

Em palestras sobre o Cristianismo proferidas para audiências seleccionadas, Thiel argumentou que o Anticristo no século XXI não se assemelhará ao estereótipo do cientista louco, mas sim a um auto-proclamado protector que promete paz, segurança e o fim do risco tecnológico. Baseando-se em passagens apocalípticas da Bíblia, ele retrata uma escolha que se aproxima entre um “estado mundial” alinhado com o Anticristo e um colapso ao estilo do Armagedão se esse projecto falhar, enquadrando ambos os cenários como possibilidades vivas para a política e a tecnologia contemporâneas.

Alguns dos comentários públicos mais extensos de Thiel ocorreram em uma aparição em junho de 2025 em um New York Times podcastquando o entrevistador Ross Douthat perguntou a Thiel o que o Anticristo significa para ele. Thiel respondeu: “Quanto tempo temos?”

Thiel liga estes temas religiosos ao que chama de esgotamento da história do progresso do Iluminismo e da crise da democracia liberal moderna, argumentando que a fé da modernidade na razão, nas instituições e na cooperação global está a desmoronar-se sob o peso do conflito geopolítico e da revolução tecnológica. Ele sugeriu que a estagnação da inovação transformadora, o aumento da burocracia e uma dependência crescente de organismos supranacionais são sinais de que a era moderna está a terminar e que uma nova política teológica mais aberta está a emergir no seu lugar.

Greta Thunberg como antagonista simbólica

Neste quadro, Thiel destacou repetidamente a ativista climática sueca Greta Thunberg como emblemática do que ele chama de “legionários do Anticristo“—figuras que buscam deter ou controlar rigidamente o desenvolvimento científico e tecnológico em nome da segurança ou da sobrevivência planetária. Nas gravações vazadas de uma série de palestras em quatro partes sobre o “Anticristo”, ele descreveu o Anticristo moderno não como um tecnólogo imprudente, mas como um “Anticristo”.Ludita que quer parar toda a ciência”, acrescentando: “É alguém como Greta” e juntando-a ao defensor da segurança da IA Eliezer Yudkowsky.

Thiel argumentou que o activismo climático e o cepticismo em matéria de IA, quando ligados a apelos a uma regulamentação de longo alcance e a instituições globais capacitadas, prenunciam a ascensão de um governo mundial que poderia suprimir a dissidência e congelar a inovação. Os comentadores observam que, ao classificar Thunberg e outros críticos das grandes tecnologias como inimigos quase religiosos, ele transforma os debates políticos sobre emissões, dados e algoritmos num confronto cósmico entre a salvação através da inovação e um ambientalismo enganador e autoritário.

Embora pareça que Thunberg nunca chamou Thiel pelo nome, ela tem sido tipicamente feroz nas suas críticas aos ricos em geral. Geralmente, ela frequentemente enquadra “os ricos”, incluindo os utilizadores de jactos privados e investidores em combustíveis fósseis, como sacrificando as pessoas e o planeta “para manter os seus estilos de vida extremos”, e criticou os jactos privados e as expansões de aeroportos como símbolos disso. Talvez o mais famoso, no Fórum Econômico Mundial em Davos em 2023ela acusou a elite política e empresarial de colocar a “ganância corporativa” e os “lucros de curto prazo” acima do planeta e das pessoas, dizendo que eles estão “no cerne da crise climática”.

Thunberg não quis comentar, enquanto Thiel não respondeu imediatamente a um pedido de comentário.

Política, poder e a viragem pós-liberal

O enquadramento apocalíptico tem implicações políticas de longo alcance, especialmente tendo em conta o papel de Thiel como um apoiante endinheirado de causas políticas. Em janeiro passado, Thiel fez uma de suas maiores doações políticas em anos para ajudar a derrotar a proposta bilionária de votação fiscal da Califórnia. Alguns críticos contestam que a fixação de Thiel em cenários apocalípticos revela menos sobre a profecia bíblica iminente do que sobre a ansiedade de uma elite tecnológica que resiste aos limites do capital e do código num momento em que a pressão pública pela responsabilização está a crescer rapidamente.

Historicamente, o “Anticristo” tem sido um símbolo fluido e contestado dentro das tradições cristãs, e não um rótulo fixo para activistas ou reguladores contemporâneos. A afirmação de Thiel de que a política climática e a cooperação global são precursoras de uma ditadura mundial ignora a forma como essas políticas realmente funcionam. Os acordos climáticos internacionais, como o Acordo de Paris, estabelecem metas, mas são implementados através de legislaturas, tribunais e eleições nacionais, onde os governos continuam a prestar contas aos seus cidadãos e podem ser eliminados por votação.

O discurso de Thiel sobre o “fim da modernidade” tem relevância num mundo onde as instituições democráticas estão sob tensão, a confiança nas elites é baixa e a tecnologia ultrapassou as regras existentes. Mas quando ele interpreta isto como uma prova de que os ideais iluministas de igualdade, debate racional e instituições partilhadas falharam, os críticos argumentam que a crise reflecte o oposto – um fracasso em viver de acordo com esses ideais face à enorme desigualdade e à concentração empresarial. Em outras palavras, quem é o verdadeiro Anticristo?

Para esta história,Fortunajornalistas usaram IA generativa como ferramenta de pesquisa. Um editor verificou a veracidade das informações antes de publicar.

Esta história foi originalmente apresentada em Fortune.com

Fonte

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